<h1>ארחות חיים הלכ' יו"ט סימן ס"ג</h1>
<h2>דף יא:</h2>
מסלקין תריסי חנויות כדי להוציא תבלין אל הצריכין לו ביו"ט, ובאר הר"פ ז"ל כגון תיבות שמסלקין המכסה שלהן לתת עליו תבלין למכור אבל כעין חנויות שלנו שהן בכותלי הבית אסור בין סלוק בין חזרה, ומה שאומר בגמרא דבתים הכל קאי אכלים עכ"ל. אבל של חנות נוטלין ומחזירין ביו"ט כדי שיוציאו תבלין שהוא צריך להם מן החנות ולא ימנע משמחת יו"ט, בד"א כשיש להם ציר באמצע פר"ש ז"ל כעין בליטה שתוחבין אותם בחור שבאמצע דופן פתח התיבה או שאין להם כלל, אבל אם יש להן ציר מן הצד פר"ש ז"ל לשני ראשיהן כאותן דלתות של בתינו שהם מלמעלה ומלמטה אסורים גזירה שמא יתקע והוי כבונה, ושאין להם ציר כל עיקר אפילו בבית פירוש כלי הבית מותר להחזיר.
מסלקין תריסי חנויות כדי להוציא תבלין אל הצריכין לו בי"ט ובאר הר"פ ז"ל כגון תיבות שמסלקין המכסה שלהן לתת עליו תבלין למכור אבל כעין חנויות שלנו שהן בכותלי הבית אסור בין סלוק בין חזרה ומה שאומר בגמרא דבתים הכל קאי אכלים עכ"ל אבל של חנות נוטלין ומחזירין בי"ט כדי שיוציאו תבלין שהוא צריך להם מן החנות ולא ימנעו משמחת י"ט בד"א בשיש להם ציר באמצע פר"ש ז"ל כעין בליטה שתוחבין אותם בחור שבאמצע דופן פתח התיבה או שאין להם כלל אבל אם יש להן ציר מן הצד פר"ש ז"ל לשני ראשיהן כאותן דלתות של בתינו שהם מלמעלה ומלמטה אסורים גזירה שמא יתקע והוי כבונה ושאין להם ציר כל עיקר אפי' בבית פי' כלי הבית מותר להחזיר. מנור' של חליות וכסא ושלחן שהן חתיכות חתיכות מעמידן אותן בי"ט והוא שלא יתקע שאין בנין בכלים.
<h2>דף לג:</h2>
ומטלטלין עצי בשמים להריח בהן ומוללין אותן וקוטמין אותן להריח אחד קשים ואחד רכים.
